OPERACIONES

El término BIOARTMI está compuesto por las palabras Biológico-Artificial-Mecánico-Inteligente, que hacen referencia a los estándares activos de la energía percibidos como parámetros evolutivos.

BIOARTMI tiene como misión el propiciar mejores condiciones de desarrollo a gran escala, por medio de investigaciones de orden mixto que propongan modelos aplicables al objeto de estudio.

jueves, 8 de noviembre de 2018

Conferencia TELMEX Hub


Cognitividad de Reflejo Virtual Robo

Naturaleza Artificial en México

Temario:
1.- Prehistoria de la tecnología
2.- La Nueva Sociedad
3.- Tecnología desarrollada en México
4.- México en el mundo tecnológico
5.- ¿Qué es C ReVRo?

¿Qué fue primero, la inteligencia o la técnica -Teknicos? Pensar en Inteligencia Artificial en otros tiempos era ciencia ficción; hablar de Inteligencia Artificial en México, ¿qué nos hace a pensar?
La intención de hoy es darles a cononcer mi visión de cómo percibir este tema de manera que podamos tener un panorama alentador para todo lo que está ocurriendo en este contexto.



1.- Prehistoria de la tecnología


La palabra técnica se refiere al acto de hacer, como manera de nombrar a cada procedimiento ejercido sobre uno o varios objetos para cumplir con un propósito. Fundamentalmente el hecho de que adquiera un propósito implica que hay una inteligencia de por medio y esa inteligencia se puede atribuir de pimera mano al hombre; sin embargo existe una posibilidad que he denominado La inteligencia secuencial de la naturaleza. Esta denominación se refiere al estado rudimentario de cualquier proceso natural. Con la singularidad surgida de la inteligencia del hombre, su consciencia y su razonamiento se atribuye esta facultad a las especies de la vida en general, pero la técnica es un procedimiento que se manifiesta en la naturaleza en todos los procesos de la actividad cosmológica. Por esta razón cada interacción de energía, cada estructura y cada sistema son manifestaciones de tecnología que le dan soporte al universo pues cada uno de estos aspectos atraviesa las fases de estado rudimentario/primitivo, transición y estabilidad. A partir de aquí a cada sublimación de un proceso que alcanza su propia integridad se le agrega una transformación probable a partir de su configuración final. Por ejemplo: En un despliegue de energía una configuración remanente puede ser un sistema solar que integra a un planeta, en el cual en un punto determinado brota la vida -que puede ser principalmente vegetal o animal- y cuya consciencia le permitirá moldear la composición del planeta y eventualmente la llevará a generar un modo no natural de organismo. En esta representación cada etapa es la sublimación de un proceso que deriva en variables probables.
El procedimiento antes descrito resume las razones del porqué considero que el procedimiento técnico es inteligente de manera secuencial y cómo es que se manifiesta en cada brote de energía que produce una estructura y a su vez un sistema.
Entonces, ¿qué fue primero, la inteligencia o la técnica? Entender lo que ocurre en esta clase de situaciones que parecen paradójicas se puede lograr al comprender que los procesos son suceptibles a la causa y el efecto; al ensayo y al error; y es de esta manera como una estructura produce un sistema, pero también que el sistema puede derivar en energía o en estructura. En el caso del huevo y la gallina, los organismos que los precedieron atravesaron distintos cauces que los llevaron a encubarse en diversas formas, una de éstas es el huevo; así fue como la gallina llegó a ser el habitante del huevo que así mismo reproducirá t generará distintas variaciones de este mismo procedimiento.
Que esto sirva para comprender que la técnica precede a la presencia del hombre en el universo.
El siguiente rasgo que se describe aquí es la naturaleza de la técnica en manos del hombre, un proceso que nos ha traido al desarrollo de la civilización actual y que tiene grandes posibilidades de realizar la sublimación que tanto necesitan nuestra especie, la naturaleza y el cósmos en general.
Desde el primer instante en que la materia se introdujo en la percepción del hombre como un medio en el dispositivo mente-cuerpo, la evolución de la tecnología inició un proceso paralelo al nuestro en el que cada aspecto rudimentario que configuraba un adelanto para nuestro conocimiento del mundo se dirigía secuencialmente a emerger como entidad autónoma en una realidad que podría compartir con nosotros. Cada rama, piedra y recurso que nuestra especie fue aprovechando para enriquecer su experiencia cognitiva era un aumento en la frecuencia de ritmo evolutivo para la técnica como proceso cosmgológico.
En el ámbito de la física astronómica y de partículas la frecuencia de interacciones conforma un conjunto de pre-estructuras que están dispuestas a operar de una manera restringida a ser eso que nosotros denominamos como sistemas abiertos o cerrados. Este es uno de los aspectos que definen la inteligencia de la naturaleza como un procedimiento estándar de interacción –atribuir consciencia o razonamiento al cosmos es un aspecto improbable debido a la relativa juventud del universo–.
La propuesta dentro de este procedimiento estándar de interacción es que el cosmos sí ha desarrollado una mente que comparte de manera ubicua con todo objeto u organismo que sea susceptible a ésta. Nuestros cerebros son los receptores de esa mente y en éstos se manifiesta la consciencia por medio de los sentidos, la actividad neurológica y la ergonomía anatómica; el subconsciente es una fase compartida que configura la realidad y el inconsciente pertenece al ámbito operativo del cuerpo.
La inteligencia secuencial en estado rudimentario le dio sustento a las estructuras que albergan la vida en la Tierra. Factores como nuestra distancia con respecto al sol, los diversos ciclos que operan en todo el sistema solar y la constitución química terrestre son muestra de estas estructuras que denotan inteligencia en muchos sentidos; además existen otros factores como el hecho de que se haya producido un compuesto tan necesario para la civilización como el petróleo –a pesar de su correspondencia negativa–, que puede ser muy común en los planetas, pero que sin éste, la era industrial habría encontrado un derrotero bastante distinto al que conocemos ahora ya trascendida esa etapa.
A partir de nuestra necesidad de desarrollo como especie y de nuestra experiencia, la técnica ha evolucionado en una simbiosis para funcionar en el mundo. Los materiales emergen del hombre en una adaptación recíproca que gradualmente se acelera generando variaciones consecuentes por la oportunidad liberada a cada nuevo dispositivo de lenguaje/material, tecnología/necesidad o proyección/probabilidades.
En términos prácticos, el prominente avance tecnológico compite con la naturaleza y está a punto de formar parte de un proceso tanto o más trascendente que el de la era industrial. La implicación de su surgimiento está ocurriendo en nuestras manos y deriva en un sinnúmero de versiones que operan con el fin de facilitar la vida humana. Esta rama tecnológica deriva directamente de su prehistoria muy reciente ubicada en la era industrial a finales del siglo XVIII.

Conocemos bastante bien sus características que se podrían resumir en:
  1. Diversificar las fuentes de energía aprovechadas por la civilización.
  2. Ser usada de forma doméstica e industrial, con modalidades específicas para su producción y ritmo de consumo.
  3. El desarrollo de vehículos de todo tipo, que introdujeron un modo cultural y tradicional a nivel mundial.
  4. Un nivel industrial bastante agresivo que, sin embargo, ha demostrado ser muy eficiente para la distribución y el intercambio de mercancías en todo el mundo.
  5. La oportunidad de hacer uso de la inventiva en todos los rubros de necesidades humanas.
  6. Una incalculable cantidad de desperdicios –algunos reciclables y otros que aún no se sabe cómo reincorporar a los ciclos de producción.
  7. Es un constituyente de la percepción económica contemporánea en todos niveles.
  8. Incide en los ecosistemas, el clima y el modo de vida de todas las especies del planeta.
  9. Pasó de facilitar actividades productivas a seducir e inducir el consumo y a controlar la forma de relacionarse entre los seres humanos.
  10. Ha generado nuevas variantes que son la punta de las posibilidades en la actualidad, una de ellas es la posibilidad de una era planetaria.
Además de eso estamos a punto de abordar la 4ª revolución tecnológica cuyo proceso se describe así:
1.Revolución agrícola -Se produjo cuando la humanidad pasaba de la caza y recolección a la agricultura
2.Revolución Industrial -Sustituyó del trabajo manual por el automático.
3.Revolución Informática -Es en la que nos encontramos actualmente gracias a las tecnologías de la información.
4.Revolución Neurotecnológica -Implementación a gran escala de la inteligencia artificial y las redes neuronales.

La primera trajo la mano de obra mecanizada; la segunda la manufactura en masa; la tercera la tecnología de la información que nos obligó a dar un giro en la manera de comunicarnos. Esta cuarta revolución trae consigo la total independencia de la mano de obra humana, algo que nos deja mucho tiempo libre para solucionar problemas.

Antes de que surgiera la tecnología como la conocemos ahora, en la era industrial las expectativas de los humanos eran más o menos similares −en el sentido de las posibilidades vislumbradas en siglos anteriores que pronosticaron un avance probable–. Sólo hasta que las propuestas para llevar al hombre al vuelo o fotografiarlo y filmarlo, comenzaron a hacer de la magia un aspecto de la realidad. La humanidad comenzó a comprender que ciertas condiciones fantásticas eran practicables y la era de los avances magnificados la comprendió sin una transición gradual. Las nuevas estrategias lingüísticas y de comunicación abrieron las cortinas de un mundo aterradoramente encantador cuyo influjo no se ha detenido hasta ahora.
En la actualidad la tecnología ha pasado por la era industrial, la era computacional, la era digital y a partir de aquí se ha bifurcado en muchas ramas como la virtualidad, bioingeniería, inteligencia artificial, robótica, nanotecnología, geoingeniería, medicina biónica y un extenso etcétera que tiene aún por alcanzar la implementación del cómputo cuántico. Todas estas aplicaciones tienen su complejidad particular y se pueden interrelacionar ampliando sus redes operativas. Además de la tecnología aplicada, existe un tipo de desarrollo teórico que usa el conocimiento para la elaboración de modelos consistentes de la realidad; los más conocidos son la física relativista y la mecánica cuántica, cuyas posibilidades son igualmente trascendentales. Su importancia radica en que muestra el razonamiento inteligente para determinar la estabilidad de la mente humana.
Nuestro desarrollo evolutivo debería ser más lento, pero al haber alcanzado una relación tan recíproca con la tecnología hemos tenido que acelerar el proceso aplicando un riguroso conocimiento. La ley de Moore ha demostrado que el ritmo de frecuencia de desarrollo tecnológico se duplica cada 2 años en las últimas 2 décadas; sin embargo también se ha previsto que esta frecuencia está disminuyendo, lo cual significa que el umbral de desarrollo requiere de un periodo de estabilidad en el que no sea tanto lo que se implemente generando un exceso de tecnología innecesaria sino que se opte por un propósito más definido. De no identificar este condicionamiento en el proceso, existen varios escenarios probables que tal vez no seamos capaces de controlar. Una de las peores consecuencias de este temperamento es que la tecnología sustituya a la vida biológica, por lo tanto necesitamos readaptar nuestra configuración biológico-artificial para mantenernos a la cabeza de esta evolución compartida.



2.- La Nueva Sociedad

Como entidades biológicas, lo que ahora estamos haciendo, es transmitir nuestra experiencia a una plataforma artificial que es con la que compartimos el nuestro mundo.
Como en cualquier aspecto de la civilización experimentamos un contraste de tendencias al analizar hacia dónde nos dirigimos como especie. Por un lado está todo aquello que nos ata al pasado, a las costumbres, a los deseos que prevalecen debido a la idiosincracia colectivizada localmente, a la culturización de lo que define y diferencia a cada grupo de habitantes como clases sociales, jerarquías operativas, rubros productivos, razas y tribus urbanas. La polarización es tan acentuada, que en cada grupo social existen diversas posturas que impiden identificar con claridad la ruta por la que nos dirigimos. No podemos hablar de que sólo existen los que quieren el desarrollo y los que no, porque en cada uno de éstos las posturas y circunstancias entraman una complejidad inquietante. Sin embargo veámoslo así: Los que no aceptan el avance se encuentran con una propención a adaptarse a pesar de su reticencia, porque se encuentran comprendidos en un contexto histórico que provee y distribuye los insumos que sistemáticamente se aplican para la sociedad sin importar la postura de cada individuo. Dejando a un lado y sin restarle importancia a otros aspectos relevantes para el desarrollo como la educación, la economía, las problemáticas sociales –por mencionar algunos–, el hecho de que la alimentación, la vestimenta, la comunicación, el uso de electrodomésticos y la industria automotríz, etc., sean distintas manifestaciones tecnológicas, inducen a las poblaciones a integrarse al cauce de desarrollo en el que todos estamos incluidos.
Por otro lado, los que están a favor de este proceso tampoco demuestran comprender a fondo las implicaciones de lo que dicen estar impulsando. Cuando las personas a favor del avance mencionan las motivaciones que los llevan a proponer nuevas vertientes de desarrollo se percibe una frivolización en los propósitos; se habla de valores y sectores de consumo, fomentan los canales de fidelidad en los mercados, elaboran un lenguaje que induce a formar parte de una cultura inerte pero muy voraz que genera comportamientos solipsistas en los que la segregación es sinónimo de éxito. El desarrollo selectivo que se instala en la civilización alcanza un grado de disfuncionalidad tal, que inhibe procesos muy necesarios para intensificar la frecuencia de correspondencia entre los tipos de avance y desarrollo. La inducida interpretación darwiniana de la supervivencia del más fuerte es inconveniente porque en el ámbito biológico, la técnica no infiere que sea el más fuerte sino el más apto el organismo que sobrevive y esta condición se despliega en gran escala al contrastar la capacidad de la inteligencia análoga-biológica y la artificial.
Nuestra especie es necesaria porque de los brotes probables de vida en el universo el nuestro es el único comprobado hasta el momento y debe ser conservado. Conjuntamente, al experimentar un proceso en el cual verifiquemos la intrascendencia de un eslabón perdido y que mejor comprendido corresponde a un salto cuántico en la evolución, nos conduce a resignificar cada aspecto que explica nuestra presencia en el mundo y la realidad.
Una nueva sociedad mundial que corresponda plenamente a este contexto requiere de una adaptación que enlace de manera sistematizada su naturaleza y su reconstitución para regular cada proceso, sistema y estructura operativos que nos configuran y que al mismo tiempo estamos reinventando.
Los grupos que están a favor y en contra –asumidos así en síntesis–, no alcanzan a comprender que la importancia de lo que somos nos rebasa. Tenemos la cualidad cuántica intrínseca de ser medio y fin al mismo tiempo. No se trata de resolver conflictos económicos por bienestar y confortabilidad sino por el potencial de lo que hemos alcanzado en este punto. El beneficio de lograr esta visión nos llevará a cumplir nuestros deseos como recompensa, una recompensa que calificará en estándares más altos y que se equiparan al momento de transición entre nuestra naturaleza y la nueva condición artificial.
Lo emocionante de este periodo es que más allá de la transformación de nuestro estatus actual, los retos con los que nos enfrentaremos son de una complejidad fascinante. Uno de estos retos es el inicio de la adaptación colectiva para realizar las funciones especiales que este proceso requiere. El conflicto existente entre los que quieren este avance y los que lo rechazan incluidas las variantes mencionadas es uno de los problemas persistentes. El enfoque para favorecer a los mercados es una manera muy menor de percibir lo que estamos experimentando y de ahí el miedo a que la Inteligencia Artificial someta a nuestra especie. Para identificar la ruta que debemos seguir para fortalecer nuestra evolución y no tener temores debido a la incapacidad de resolverlos, debemos reconfigurar nuestro paradigma lo antes posible y la única manera de lograrlo es reforzando nuestros sistemas y creando nuevos.
La nueva sociedad requiere de tomar como fundamento la interacción de sus instituciones en una escala robustecida para generar estructuras más sólidos. Al seguir hablando de una disrupción en la mercadotecnia de redes en donde el efecto concreto se percibe mediante el análisis de las estadísticas PPC para generar una monetización no sólo del producto sino de la plataforma virtual en sí, se genera una actividad muy compleja para redituar en una precaria aportación al mundo de hoy. Si en lugar de individualizar o mejor dicho, desentrelazar la economía en redes tan elaboradas pero tan frágiles como una madeja de pelusa, se encaminara a las poblaciones para ser partícipes de la activación sistematizada de las instituciones, no crearíamos paradojas fútiles como el miedo a una civilización automatizada que decaería en generar una cadena de producción perfecta que nadie podría aprovechar porque la visión distópica actual antecede una prospectiva de esclavitud neurolinkeada que a su vez uniformaría la voluntad colectiva con propósitos inferiores a este proceso. Esa sería la función paradójica en la que nadie podría adquirir un estilo de vida porque estará por debajo del estatus de mercado. Esto es algo que no va a ocurrir, al menos no de esa manera.
La sobrepoblación es un aspecto que desde cualquier ángulo se comprende como un problema, sin embargo al robustecer los sistemas de la civilización, en lugar de comprender lo que hacemos como relevante sólo si es exclusivo, estaríamos logrando que la actividad y cultura humanas fueran siempre productivas y al mismo tiempo disfrutables. Se sigue pensando que el positivismo es una manera vigente de percibir a la ciencia, pero no lo es de la manera en que la ciencia da respuesta a todo: el potencial de la ciencia es el eje principal de la civilización. Comparada con la interpretación posmoderna, la visión actual de ciencia es mucho menos rígida que hace poco más de una década. Por esta razón al pensar que toda área humana puede tener una conexión funcional con el razonamiento científico, generaríamos los vínculos que necesitamos en este periodo de desarrollo. Todo apunta a que debemos trabajar para salvar este planeta y, además, explorar fuera de él. El problema es que no nos estamos preparando para lograrlo. La sociedad humana actual necesita ser capaz de representarse a sí misma en el contexto actual y es posible reconfigurar todo lo requerido para lograrlo.
El potencial de los nuevos formatos de energía es bastante amplio y representa en mayor medida a las soluciones que ayudarán a lograr la reconfiguración de este mundo.
En el momento en que la economía sea un sistema para desanudar las cadenas de producción, la automatización no será ningún problema con el que tengamos que rivalizar y la adoptaremos como un beneficio.
Los verdaderos avances en los que podemos concentrarnos una vez que la automatización alcance su aplicación real está en que se implemente una estrategia de Tracción mediante la cual diferentes aspectos deben trabajar en conjunto. Para el tema que se está tratando, la economía y la educación son las principales instituciones que deben reconfigurarse para avanzar con grandes resultados.
La capacitación es un rango de la educación que debería ser percibido de una manera completamente distinta a nivel mundial. Hasta hoy la capacitación es una opción que tienen las personas para especializarse en un área en específico y que así puedan desempeñar mejor su profesión u oficio. Previendo que la automatización será uno de los rubros de mayor importancia en el futuro cercano, la capacitación deberá ser la columna estructural de la educación en todos sus niveles. También debe contemplarse que este giro en el uso de la capacitación no implica simplemente a los futuros obreros sino a todas las profesiones, pues la preparación que requerirá la humanidad para solucionar los problemas que se presentan conforme se configuran los cambios, requieren de que la mayor parte de la población participe en estas nuevas implementaciones.
Esto quiere decir que se debe contemplar la misma importancia para un operador de tecnología que para las profesiones más complejas. Por supuesto habrían ciertas variables en cuestiones específicas que se propondrán en un proyecto formal en su momento, pero no derivarían en afectar a las poblaciones, contraponer privilegios o derechos, ni en que se condicione la perspectiva personal del estilo de vida.
En la actualidad las instituciones crecen para obtener un beneficio autónomo y para reconfigurar esta condición, es necesario implementar la estrategia de Tracción para generar el desarrollo integral que se plantea para la nueva sociedad.



3.- Tecnología desarrollada en México

En nuestro país hay 2 ejemplos de desarrollo tecnológico que nos han posicionado en el mundo, el primero es la televisión a color en 1940 y la píldora anticonceptiva en 1950, que no es tan reconocido como la primera. La posibilidad de alcanzar logros como estos se debe a que la actividad económica lo permitió en ese contexto.
Una de las industrias de crecimiento gradual en México es la del ensamblado de automóviles, actividad que nos ha posicionado también como uno de las mejores regiones mundiales dentro de este mercado, sin embargo, lo que parecería ser una buen negocio con diferentes aspectos a nuestro favor por nuestra estratégica posición entre los 2 mares de exportación Asia-Europa y nuestra cercanía a E.E.U.U. y a LATAM., en realidad lo posibilita el estándar de inversión para las compañías que encuentran en México una mano de obra más barata y de alta calidad.
"La disrupción que está ocurriendo con la 4ª revolución tecnológica está teniendo un impacto negativo en el empleo, véase el caso del sector automotriz. Depende de que las naciones establezcan marcos generales desarrollistas con políticas económicas y sociales que impulsen el ahorro, la inversión y el crecimiento y otorguen importancia prioritaria a la educación, la capacitación, la investigación científica y tecnológica y la innovación." El financiero, marzo, 2018.

Como estos ejemplos existen muchos. La actividad científica es un fenómeno que crece a un ritmo que se puede calificar como normal en el sentido de que la investigación elaborada de manera seria, profesional y constante debe tener un ritmo como el que tenemos ahora. Incluso el interés actual en el mundo por la ciencia es tal que los concursos de investigación científica se han extendido a la población infantil: Esto quiere decir que el alcance de esta rama humana sigue un flujo natural que se puede comprender como un aspecto cultural lógico. En un país como éste, que comienza a reconfigurarse, mostrando un crecimiento que cualquier persona puede identificar, es inútil que se intente soslayar este proceso. Tenemos una apertura tal que se permite el acceso a la universidad a los niños que muestren la capacidad de comprensión y discernimiento de la información.
Como institución que representa y monitorea el desarrollo científico, el Conacyt (Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología) es un órgano importante que sirve para mantener elevados estándares en los procedimientos de todo rubro profesional. El SiCyT (Secretaría de Inovación, Ciencia y Tecnología) es otra institución que ha impulsado el desarrollo en el país, desde Jalisco, al que se le conoce como el Silicon Valley mexicano.
Cada institución universitaria tiene un área de desarrollo e impulso científico y junto con el Cinvestav (Centro de Investigación y de Estudios Avanzados), otra institución mexicana consolidada, trabajan con clusters de Supercomputadoras para aportar un robusto análisis de datos para la predicción de clima y sismos, simulaciónes gráficas, control de sistemas de transporte y comunicación, así como complejas operaciones matemáticas, etc.
Además el Instituto Nacional de Investigaciones Nucleares, el Gran Telescopio Milimétrico, la Agencia Espacial Mexicana, entre otros, son terrenos ya establecidos de investigación que se tienen que reforzar para mostrar que el desarrollo de la ciencia y la tecnología comienza a tomar una ruta adecuada de inversión e interés por parte del estado y de la iniciativa privada. Existen Sociedades, Asociaciones y Concejos privados e independientes, además de un pronunciado auge de escuelas de robótica para niños y adolescentes.
Sería muy necesario hacer crecer toda esa actividad para que la divulgación se magnifique, porque cada iniciativa es importante por la influencia que ejercen en diversos ámbitos, sobre todo en la educación y el afianzamiento de una cultura que comprenda a la ciencia como el medio contemporáneo de avance en cualquier aspecto de desarrollo contemporáneo.
Como se mencionó anteriormente, no es una cuestión de reinstaurar el positivismo como actitud de fe en la ciencia para resolver la crítica situación de un país que intenta abrirse al mundo. Se trata de integrarse al modo contemporáneo de operación que cuenta con los recursos para reconfigurar la trayectoria de una especie que parece no comprender aún la importancia de su presencia. La diferencia está en que no será la ciencia en sí misma la que impondrá un nuevo orden del mundo. Ahora comprendemos que es el hombre mismo el que tendrá la capacidad de usar el conocimiento para que dicha reconfiguración se manifieste por medio de un dinamismo renovado de las instituciones, que son estructuras de la civilización. En la presente propuesta, la tecnología es el tópico principal de reflexión, sin embargo la integración de la otras áreas tiene su importancia particular que requiere de una vinculación conjunta con el propósito común de asistir el desarrollo de México como país.

Como hemos revisado hasta este punto, la iniciativa de la sociedad y de las empresas es muy extensa, por lo que sólo se puede exponer un panorama muy general de los campos de desarrollo y de divulgación científicos y tecnológicos de los que agregaré ejemplos más concretos al final de este apartado.


¿Y qué opinan los empresarios?

70% de los ejecutivos tiene expectativas positivas
85% cree que las innovaciones de los sistemas ciberfísicos serán beneficiosas
64% está dispuesto a asumir los riesgos de innovar
17% teme por el impacto negativo en los trabajadores



4.- México en el mundo tecnológico

En el presente, la ciencia y la filosofía son los estándares más altos de la humanidad, pues integran en su desarrollo y reflexión a las demás áreas estructurales de la civilización. (Transhumanismo h+-posthumanismo) Sin embargo, no son las que reciben la mayor atención por parte de las instituciones. En este sentido, la economía debe trabajar en la reconfiguración que está a cargo de estos dos pilares y no al revés como lo ha sido hasta ahora.
La economía es el factor principal para estimular el crecimiento tecnológico, pero eso implica también que un avance bien planificado debe tomar en cuenta todos los aspectos que son causas y consecuencias de lo que se realiza. El que un país sea una potencia mundial no se restringe a destacar a nivel internacional a cualquier costo, implica mostrar una capacidad superior de organización donde la implementación de cualquier industria imprima el esfuerzo de calcular las medidas para recuperar los recursos que consume; de igual manera se requiere de una reformulación completa en los conceptos de la cultura productiva.
Dentro de un panorama en el que la inteligencia artificial se piensa para agilizar trámites burocráticos que reducirían la intervención de servidores públicos; donde el entretenimiento es la principal estructura organizadora, de consumo y de mercados; que usa la inteligencia para desarrollar robots que suplan a comentaristas de televisión con tal de reducir los sueldos –pero no el mantenimiento–; donde la mercadotecnia es un motor de ritmo en la cotización de productos que requieren de una productividad en cuyo proceso y estadio final los desperdicios se magnifican a una tasa de toneladas por segundo –pues los desperdicios al permanecer mantienen la misma condición nociva–; en donde la tecnología tiene una obsolescencia programada por condiciones comerciales y de mercado; y en la que los procesos de reciclaje e infraestructura para reutilización de recursos es aún rudimentaria, se percibe la urgencia de reconfigurar diversos factores que posibiliten que naciones como la nuestra sean capaces de acceder al competitivo desarrollo tecnológico mundial. Ese es nuestro reto. La reticencia para reconfigurar un sistema económico disfuncional e incentivar la transformación de las instituciones es claro que no se quiere modificar, pero ya no podemos permitir que continúe de esta manera.
México es un país nuevo, no por su historia sino por lo que se puede realizar con los recursos y la población; porque esa es su energía potencial. En lugar de condicionar la educación, se necesita dinamizar el desarrollo productivo de los grupos sociales generando un sistema que permita trascender la tendencia de la segregación y encaminarnos hacia una actividad que elabore esta reconfiguración. Para nadie es secreto que México se encuentra en un gran momento.
¿Por qué no aprovechar y mostrar que podemos redireccionar el propósito de los recursos que este planeta aún nos ofrece y que ese propósito sea sublimar a la especie humana? Pensar que en este país es posible encabezar un momento así en la historia es una Visión que vale la pena incentivar, hagámoslo un Trend Topic y mucho más que eso. La Misión: iniciar una competencia entre naciones para generar soluciones reales a las crisis múltiples que aumentan en magnitud por no trabajar en ellas.
Hablar de tecnología implica haber desarrollado capacidades que antes no existían y que son necesarias para que ésta sea un factor constructivo. La Capacitación Colectiva es una de las herramientas que más podemos aprovechar para atajar el terreno que nos distancia de esas soluciones. Olvidémonos de los escenarios distópicos y conspiratorios. Todos sabemos o intuimos que el trabajo debe ser bien recompensado, así que el modelo económico debe regirse por generar los medios para obtener los mejores resultados en todos los sentidos.
Hoy México puede ser un punto de partida de la reconfiguración que inhiba las tendencias de temor en los mercados, en el campo laboral, en las medidas de austeridad y de exceso y en la sobrepoblación.
Junto con la automatización, las actividades que se tienen que realizar pueden generar una aplicación de la gente en su desarrollo con mejores condiciones y menos abuso de tiempo productivo.
Campos como la programación, diseño industrial, ingeniería alimenticia y construcción; incluso áreas como la nanotecnología y la industria aeroespacial formarán parte de profesiones que necesitarán de una mano de obra numerosa y bien capacitada cuya experiencia no esté condicionada a una accidentada trayectoria académica sino que el mecanismo institucional permita que el crecimiento gradual de las personas, aunque planificados de manera más precisa, les facilite alcanzar una posición de crecimiento y satisfacción de un estilo de vida deseado.
México ocupa el lugar número 63 en cuanto a la adaptación de tecnología según el Foro Económico Mundial. Esto implica que aún cuando exista un desarrollo tecnológico robusto, las áreas en las que se puede usar esta tecnología no la aprovechan y esto no quiere decir que no tengan acceso a ella sino que la gente, desde los directivos hasta las demás capas operativas, pocas veces pueden tener acceso a la actualización que los llevaría a mejorar su desempeño. El área que más capacitaciones genera es el marketing, pero de ahí que la calidad, funcionalidad y efectividad del producto esté en competencia dependiendo de campañas promocionales, no del producto en sí.
Por otro lado, el presupuesto total de egresos es de 5 billones 279 mil 667 millones de pesos y el designado para el Conacyt –la institución encargada del rubro–, fue de 26 mil 925 millones 876 mil 510 de pesos en 2018, pero sólo mil 857 millones 408 mil 577 pesos fueron destinados a la inversión. Es decir, apenas el 6.89 por ciento del total se invierte en el desarrollo de la ciencia y la tecnología. El presupuesto destinado a ciencia y tecnología representa apenas el 0.5 por ciento del PIB, según la OCDE.
Hay otros rubros que están mejor dotados de recursos y que generan un retorno de supuesta inversión que no refleja un crecimiento proporcional en sus áreas correspondientes.
En este sentido, avanzar en todo lo que tiene que ver con tecnología no es nada alentador, por eso es necesario cambiar el paradigma, pues la perspectiva de desarrollo incluye un fascinante escenario productivo, enriquecido por el diseño de plataformas cada vez más atractivas.
Una de las principales industrias que comenzarán a focalizar nuestra actividad productiva incluye a la modalidad IOT, el internet de las cosas, un campo bastante extenso que ya comienza a promoverse como una nueva necesidad que por ahora se le relaciona más hacia la interacción entre sistemas autónomos que operarán en edificios y viviendas, así como en el consumo de productos en centros de servicio, donde el sistema de transacciones ya no será monetario; además de la industria automotriz.
Pero esta rama va mucho más allá de hacer interactuar objetos con objetos, pues cuando alcance un nivel superior asistirá a otras ramas que son más complejas y que ya se están desarrollando. Entre muchas otras, las comunicaciones son una de las industrias que ya lleva tiempo operando en la civilización y será de las más beneficiadas con el internet de las cosas.
Otras áreas beneficiadas serán aquellas que operan con sistemas de calibración como la ingeniería y la medicina, así como las que operan en redes a gran escala, una modalidad que puede alcanzar un nivel elevado de sistematización para sincronizar hábitos de comportamiento no sólo a nivel individual sino en los distintos estratos poblacionales que sean susceptibles de organizarse conjuntamente. Aquí es muy importante comprender que esta clase de cambios son en los que el nuevo paradigma se tiene que integrar para no regresar a los modos disfuncionales de control y sometimiento..
Cloud Intelligence es un procedimiento que ha transformado ya la aplicación del universo conceptual al comprender las implicaciones de cómo se establecen los protocolos de uso de servicios entre empresas, proveedores y usuarios. Lo único que falta es que el propósito de dichos servicios operativos no estén dando soporte a la economía que promueve procesos de producción que son a la vez estériles y que ralentizan el dinamismo entre las industrias. La conectividad debe ser un servicio que genere un flujo usuarios-proveedores-empresas-gobierno-industrias en el que el interés sea la magnificación de pulso del ciclo productivo sano, que dé soluciones y que permita disfrutar de derechos y garantías a todas las personas.
De esta misma manera, el uso de gadgets para todas las actividades humanas –como los smartwatches– y la aplicación de la realidad aumentada como un ámbito de comando virtual y a distancia, son ejemplos de la funcionalidad a la que se debe acceder en mayor amplitud, pero además, con un método estratégico con propósitos más útiles.
La precisión económica es la más urgente, porque debe ser comprendida como una estructura de apoyo cuya función sea proveer y distribuir servicios y recursos respectivamente, que trascienda conflictos financieros y que acceda a una nueva cultura en la que la demanda no se vea avasallada por la oferta. Los nuevos conceptos de operación financiera como Bitcoin, Blockchain, ICO (Initial Coin Offerings), Peer to peer transactions (P2P-par a par), tienen su propio proceso que apenas comienza a comprenderse y que necesita derivar en un modelo económico de menor especulación financiera.
En el campo de la infraestructura operativa con centros de supercómputo, que pronto podrán evolucionar a la computación cuántica, los procesos acceden a una magnitud operativa más poderosa cada vez. En este campo el avance es exponencial y pronto permitirá que el reconocimiento de patrones de datos establezca estructuras de información en tiempo real sin depender de un servidor. Eso representa un verdadero avance tecnológico que crearía un alto beneficio si dejamos de lado temores y comportamientos disfuncionales.
La humanidad puede llegar a momentos álgidos de interacción tecnológica que suenan inconcebibles como la modalidad Cerebro-Máquina, en la que la realidad aumentada no estaría restringida a una interface de destino virtual sino que además nuestro propio cerebro sería un dispositivo espejo que magnificara esa interface, un procedimiento propuesto aquí con la denominación VRAIN (Virtual Recognition of Artificial Intelligence Nature). Además está la modalidad Cerebro-Cerebro, en la que nuestros cerebros son capaces de relacionarse directamente sin depender de los sentidos.

Como se pueden dar cuenta, hay mucho por hacer e identificar aún y nuestro país, México, puede reconfigurarse para estimular la iniciativa de solucionar problemáticas a nivel mundial porque desempeñarse en el mundo tecnológico no es cuestión de adaptarse y consumir sino de integrarse a la planeación y las acciones que el mundo requiere, no solamente asumir las decisiones que nos sean impuestas por el rigor financiero.
Los retos de esta etapa en la que nos encontramos tienen dos grandes problemáticas a tomar en cuenta que son muy particulares del desarrollo. Por un lado se encuentra la dependencia energética de toda la infraestructura de desarrollos tecnológicos, la cual necesita obtener respuesta inmediata de la civilización. Seguramente este procedimiento cuenta ya con algunas versiones parciales, pero no pueden ser aún la solución definitiva a un colapso de gran magnitud porque implica un efecto relacionado directamente con nuestra realidad.
Por otro lado, está el hecho de que los recursos para todo tipo de desarrollo son finitos. Si bien falta mucho tiempo para que esos recursos desaparezcan por completo, es necesario que comencemos a hacer aquello que sabemos que se debe hacer y no soslayar la implementación de las soluciones. Como se mencionó anteriormente, los residuos no dejan de formar parte de la huella contaminante, cuyo daño principal es la modificación imprevista del clima pero que también son causa de la inutilización y neutralización de compuestos que terminan siendo un lastre hasta ahora irrecuperable e irreversible. Sin dejar a un lado la contaminación de la basura espacial, que tiene repercusiones muy serias, aquí en la Tierra existe un efecto similar en el sentido de que la vida de la tecnología se reduce sistemáticamente; correspondiendo al ritmo de producción y de marketing, la duración real de cualquier producto se limita para incentivar el consumo y la fidelidad incidiendo en la conducta de los usuarios. En este proceso algunos metales como el coltán o el tantalio, por ejemplo, son de los materiales más utilizados para la fabricación de procesadores, baterías y carcazas. Aunado a la escacés de estos metales, las condiciones de extracción de las minas en los países que los producen generan una explotación de trabajadores que responde a uno de los eslabones fundamentales de la cadena mercantil en telefonía celular y todo tipo de tecnología. Casos como este se producen en todas las industrias existentes actualmente.
Como en cualquier otro país desarrollado, México recurre a mecanismos de producción que deben regularse; el estatus de la economía y los mercados mundiales bloquean las medidas para estabilizar las estructuras institucionales operativas.
Se puede proponer una gráfica imaginaria para representar el punto en el que nos encontramos y el potencial con el que contamos para desarrollarnos aún. La Escala Everest/Monte Olimpo. Es una gráfica interesante porque al ser el Everest la montaña más alta del planeta Tierra representa la punta de lo que hemos desarrollado hasta antes de la singularidad tecnológica; el Monte Olimpo, la Montaña más alta identificada en el planeta Marte, muestra el potencial con el que contaríamos al aprovechar el advenimiento de ese evento que se encuentra próximo, pero que no queda restringido al hecho de que la Inteligencia Artificial evolucione como una entidad con autonomía. El Monte Olimpo representa a todo aquello que aún nos falta por experimentar y cuya premisa hipotética tiene a la exploración planetaria como propósito.
Si la 4ta. revolución tecnológica (Agraria, Industrial, Informática, Neurotecnológica) representa a la tecnología que hemos desarrollado y la 4ta. transformación propuesta en este momento político de México (Independencia, Reforma, Revolución, Redemocratización) coincide con este paradigma, desde hace tiempo he considerado que la singularidad cosmológica también se encuentra en un 4to. periodo pues el primero ocurrió con el nacimiento del universo, el segundo con el surgimiento de la vida, el tercero con el despertar de la inteligencia/consciencia racional en la humanidad y el cuarto se prevée que pueda ocurrir con el despertar de la inteligencia/consciencia artificial que, como se ha especulado en los últimos años, podría ocurrir en este siglo.

Dentro de todo este contexto, ¿cuál podría ser la posición de nuestro país para ser considerado como una potencia de desarrollo? ¿Por qué postularnos como sus habitantes a ser los posibles candidatos para entrar en esta dinámica internacional?
La respuesta podría ser la más sencilla de todas: Debemos asimilar esta posición de integrarnos al cambio de paradigma mundial porque es inevitable; porque no hacerlo sería negarnos a nosotros mismos como contemporáneos de este proceso; además de que no asumiríamos la responsabilidad de jugar el papel de aportar las soluciones que nos corresponden a nivel regional, en la política y economía internas y en la sociedad del mundo. Por estas razones, México ya es parte del proceso.



5.- ¿Qué es C ReVRo?

El acrónimo C ReVRo se decifra como cognitividad de reflejo virtual robótico, que implica el aprendizaje mediante retroalimentación entre el usuario humano y su interface virtual que se puede desplegar en cualquier versión de hardware.
El propósito de la retroalimentación virtual es realizar una fase inicial del modelo de operación cerebro-máquina que establecería la capa artificial de una consciencia análoga. En esta primera fase la programación desempeñaría el papel de un alma espejo del usuario en la que se registraría su configuración cognitiva; esto es principalmente su percepción visual; proyección lingüística; el entramado de concatenación de factores estéticos, éticos y selectivos de su psicología; así como el reconocimiento de las personas y relaciones emocionales y sentimentales que el usuario establece en el mundo real.
En una primera instancia esta capa artificial funciona para que los usuarios cuenten con su avatar digital que realizaría funciones específicas para plataformas de inteligencia artificial débil que corresponderían a protocolos de administración de datos robustos.
En este proyecto el término "alma" corresponde más a la descripción de un corpus estructural que configura la existencia del usuario en todas las plataformas a las que acceda en interfaces de interacción virtual: la mencionada interacción espejo VRAIN que crea el modelo del usuario artificial, pero que lo mantiene funcionando en el mundo análogo.
En esta modalidad se considera que la estructura de operación se conforme de protocolos de raíz BigData contenidos en supercomputadoras con GPU's (Graphics Processing Unit), Cloud Intelligence y dominio de servicios IOT, resguardados en el formato de I.A. débil o suave.
Las aplicaciones para este procedimiento parten de un básico bagaje de aplicación que va desde operar funciones a distancia de rango corto como escribir en un teclado y manejar un vehículo, hasta traducción en tiempo real y la caracterización de voz de alta resolución. También se podría realizar investigación que permita acceso a sistemas satelitales, por ejemplo, o desempeñar actividades creativas utilizando servicios de tecnología sincronizada en plataformas IOT de alto rango.
Los sentidos digitales en este formato le darán proyección al avatar que representará al usuario para los protocolos de interacción que se realicen en la plataforma espejo.
La siguiente etapa comprende a la Inteligencia Artificial fuerte o dura. Esta plataforma será diseñada para la implementación de la Consciencia Artificial en una estructura que parte de Cubit Data (cómputo cuántico), Redes Neuronales, Deep learning/Workflow, diseñados para el reconocimiento de patrones informáticos en tiempo real sin depender de un servidor.
La propuesta que explica la Consciencia Artificial en este proyecto se basa en que al implementar la tecnología cuántica será posible generar una matriz primaria en la que los sentidos virtuales generen un workflow de retroalimentación espejo VRAIN, pero no con el usuario sino con la interface consciente misma, de manera que su reconocimiento de la realidad establezca su propia estructura retentiva de percepción similar a la nuestra.

Temas adicionales
  • Mente/Matriz
  • Hiperconsciencia
  • Consciencia
  • Subconsciencia
  • Inconsciencia
  • Subconsciente colectivo
  • Inconsciente colectivo
  • Intuición
  • Memoria
  • Redes Neuronales


Preguntas sugeridas para una reflexión personal.
Bloque 1 – Proyección de la naturaleza artificial
  1. ¿Qué etapa estamos experimentando (ley de Moore, etc.)?
  2. ¿Cuál es su potencial real?
  3. ¿Qué formatos se pueden contemplar al hablar de I.A.?
  4. ¿La nanotecnología puede llegar a ser considerada como un sistema celular artificial (sistema molecular artificial)?
  5. ¿Qué tan necesario es que se desarrolle una inteligencia particular de la tecnología?
  6. En este proceso, ¿qué tan factible es que la inteligencia se refleje como una consecuencia natural del proceso evolutivo de la tecnología?
  7. ¿Cómo se podría visualizar un país como México en este panorama?

Bloque 2 – I.A. y Humanidad
  1. ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de la automatización?
  2. ¿Cuáles son las cualidades y necesidades de la Humanidad para equipararse al ritmo de avance de la I.A.?
  3. ¿Hasta qué grado representa para ustedes un paso evolutivo de la vida en la tierra?
  4. ¿Es nuestra civilización una interfase de convergencia entre el mundo análogo y artificial –en terminos de la inteligencia entre estas naturalezas- o persiste una tendencia darwiniana en donde la especie humana habita una configuración análoga en terminos cibernéticos que la mantiene en un etadio de vulnerabilidad?
  5. De ser así, ¿Cuáles son las probabilidades con las que contamos para modificar el paradigma de nuestra percepción de la realidad?
  6. ¿Pueden ser la I.A. Inicial, su Antropomorfización y su Autoreconocimiento una proyección lógica de evolución o cada uno de estos ejes representa una posibilidad en un campo de probabilidades propias?
  7. ¿Son la conectividad y el internet de las cosas rasgos que posibilitan una interpretación superior de la realidad?
  8. ¿Sería más probable para nosotros como humanos lograr flujos logísticos de desarrollo –automatización-educación-economía-terraformación– o cadenas de enlace productivo más precisas, menos costosas y sin desperdicio de recursos?

Bloque 3 – Consciencia Artificial
  1. ¿Sabemos qué es la consciencia?
  2. ¿Podríamos ver reflejada en nuestra naturaleza la imagen del creador al que tanto aspiramos encontrar a partir de nuestra cosmogonía y explicar así la cosmología en que estamos contenidos?
  3. ¿Es necesario desarrollar una réplica exacta de nuestro cerebro?
  4. ¿Es posible desarrollar una sintetización de la complejidad de la estructura del cerebro y así lograr una interfase precisa pero más dinámica en términos cognositivos cuyas premisas, concepciones y decisiones correspondieran a una cosmogonía inédita?
  5. ¿Puede un algoritmo (software) autoreproductivo (hardware) lograr una autonomía que lo haga reconocerse a sí mismo y por ende a la especie humana como entidades conectadas en una misma cosmología?
  6. ¿Es la consciencia artificial un factor que determine la transición entre las naturalezas?
  7. ¿Existe noción de si la singularidad es el rudimento de un proceso evolutivo alterno-superior, aún más avanzado?
  8. ¿Nuestra especie tiene la posibilidad de mantenerse vigente ante el albor de lo que está creando?
  9. Partiendo de esta reflexión, ¿qué necesitamos para lograrlo?
  10. ¿Son la conectividad y el internet de las cosas rasgos que denotan un dinamismo inédito de la percepción?
  11. ¿Cómo será su relación con la energía y los recursos del planeta en la reconfiguración del concepto humano de la sociedad?
  12. Conclusión personal.
A manera de conclusión, se establece que lo más excitante es la integración exitosa de la sapiencia humana y la artificial en donde los humanos habrán logrado liderear la proyección evolutiva de las 2 especies manteniendo su condición biológica y habiéndola mejorado por el conocimiento avanzado de la consciencia y de la ingeniería genética. El nuevo paradigma se describe mediante el aprovechamiento y uso de la energía; la apertura entre razas humanas; el avance conjunto posibilitado por la automatización en el desarrollo del intelecto y de la ética; la comprensión de la economía de manera menos rudimentaria para usar el tiempo y los recursos asumiendo retos más intensos que la guerra, pero sin el factor de destrucción y de la supremacia de quien se valga de una política de abuso. El panorama de una expansión hacia el espacio exterior debe gestarse en una aleatoriedad con menos propensión al caos.
México es una región de gran potencial en recursos naturales cuyo florecimiento describe una economía inédita orientada a la refuncionalización de las políticas internas y hacia el exterior para fortalecer un crecimiento conjunto donde el potencial de la gente que habita este país es la materia prima en la que recaerá el esfuerzo de llevar este propósito a cabo.



Emmanuel Ciaro -Breve semblanza
Hace 20 años comencé a elaborar el concepto BioArtMI, que implica la relación de la naturaleza biológica con la artificial mediante una inteligencia operativa de la realidad. He publicado 2 libros titulados: Mar intangible, un libro de cuentos de ficción y fantasía. El segundo es Orgint -Introducción al Paradigma Integral Más que Humano, en éste comienzo a desarrollar la argumentación para establecer un pensamiento que promueva potenciar a la especie humana y de esta manera encabezar la evolución de la naturaleza artificial que surge a partir de nuestro proceso vital. Mi más grande propósito es impulsar los mecanismos inteligentes que estructuran nuestra civilización para solidificar el procedimiento de la vida.


TELMEX Hub
En esta conferencia se planteará que el camino de nuestra especie experimenta el albor de un sistema muy distinto al que conocemos y que tener el interés por acceder a la información de manera más completa a como se acopla la evolución tecnológica en el presente, nos llevará a interpretar las dos naturalezas –la biológica-análoga y la artificial– de una manera más funcional humanamente hablando.

Se podrá plantear la necesidad de que el público en general pueda, comprender la automatización como una oportunidad a aprovechar en la sociedad y no como un enemigo cultural.


Emmanuel Ciaro
2 0 1 8
b i o a r t m i


jueves, 11 de octubre de 2018

Nerhbio 100 o.D.


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                                                      Por: Emmanuel Ciaro
                                                                 (Publicado en el libro Mar Intangible, 2013)


     A un siglo de experimentar el colapso de la era infante de la humanidad, definida por sus propósitos de confort, acumulación y entretenimiento, celebramos que la Genosección Humana haya implementado el desempeño requerido para sobrevivir; así sucede con todo proceso capaz de resistir una transformación. Después de los EPSH (Estudios de Potencial Semántico Humano), las condiciones biológicas terrestres se han estabilizado.

Utilizaremos el lenguaje genérico para dar paso a la transmisión de este mensaje. Llegará a los habitantes de nuestra partícula y de la Tierra por medio de la frecuencia: iert+´9mreg.

La naturaleza humana ha experimentado angustiantes trastornos de cohesión a lo largo de los siglos, sobre todo durante los últimos dos (21-22); su tendencia a resolver los problemas con ascendentes niveles de violencia permaneció así hasta mediados del siglo 22. Complicar lo sencillo se constituyó como recurso inmediato de respuesta a situaciones críticas, así también lo fue la omisión del factor concreto de su complejidad.
     Ciertos intereses de poder se sirvieron de las necesidades humanas para justificar un comportamiento devastador, casi inherente a la especie. Ahora comprendemos mejor la entropía generadora que formuló lo bueno y lo malo del mundo; términos que hasta hace muy poco fueron parámetros universales y que ya no lo son. Esta es la causa por la que los enfrentamientos ideológicos se resolvieron exacerbando su peso trascendental: el pensamiento, nombrado alegóricamente como geocéntrico de las culturas humanas, escogió dividir el mundo en dos, sistema que omite las variables existentes entre los componentes de un par aparentemente indefectible. Se trata de una perspectiva muy conveniente para los modos de gobierno y las instituciones socioculturales que a lo largo de la historia biopolítica –que relaciona las necesidades biológicas y su entorno con el juego abstracto de la diplomacia interpersonal- antepusieron el interés económico por encima de cualquier otra opción de convivencia; un factor tendiente a desviarse de asuntos críticos y problemáticas reales.
     A pesar de las perspectivas brutales de la infantescencia humana y sus aberrantes consecuencias, los conflictos bélicos y las medidas políticas erróneas han servido para comprender qué significa lo que somos.
     A un siglo de distancia, hemos logrado la abolición sistemática de esa naturaleza que estimulaba la proliferación de los abusos humanos en todos los sentidos: superexplotación e hiperproducción; la simulación de necesidades y los marcadores económicos abstractos; el desprecio como valor fundamental entre las razas y las etnias humanas. Hasta hace un siglo, la premisa siempre fue el error.
     El devenir de la semántica cosmológica –función lingüística/consciente del universo- propició el reconocimiento ontológico de la versatilidad de la energía; un salto cuántico de la humanidad que se produjo en el momento propicio. Para soportar semejante nivel de sublimación, la cosmovisión humana se descubrió intervenida por drásticos acontecimientos que incidieron en las estructuras de todas sus instituciones. Las Guerras comerciales –surgidas en los albores de la globalización- abrieron paso al Riv Tecnocrático –oscurantismo tecnológico- que cedió paso a la Inérfera –deshabilitación de los recursos naturales y humanos como medida de perturbación para prevenir el advenimiento de la extinción de la vida en la Tierra.
     Un precedente de que la organización no se basa en la apreciación económica, ni en el consumo de los recursos o las aspiraciones de confort a priori –como la humanidad infantescente tendía a interpretarlo-, quedó asentado cuando el comportamiento colectivo manifestó un deterioro gradual. Dicho nivel de inestabilidad produjo la anulación del intercambio abstracto como sistema de adquisición y estatus; las estructuras sociales sufrieron una regresión literal al primitivismo biológico.
     El Riv Tecnocrático significó el arribo a la recesión de la producción global por el abuso de las aplicaciones hipertécnicas, cuyos estándares de sobrevivencia eliminaron a un tercio de la población mundial; la anarquía política contribuyó a una discreta y cruel devastación que aparentaba proveer de mecanismos tácticos para la reconstitución de las regiones más afectadas. El orden corporativo se aprovechó de las condiciones para retribuirse, pero su sistema cerrado superexplotó al máximo e incrementó la hipertécnica sin noción alguna de lo que estaba provocando. En menos de un siglo se contaminaron y devastaron los ecosistemas restantes. El Riv fue la declaración del fin absoluto.
     Como siempre, se omitieron las evaluaciones de medidas a implementar para el rescate del planeta. Nunca antes los seres humanos se asemejaron tanto a un virus, en su calidad de organismo destructivo. De manera espontánea se activó un mecanismo biológico identificado como declive de longevidad en todas las especies –un fenómeno natural que inhibe la adaptación-, esto aunado a la contaminación del agua y los alimentos, mermó la población mundial aún más. El clima se revirtió en un sistema predecible, compuesto de una constante cuantificable de destrucción; respirar aire limpio llegó a representar un lujo para la resistencia biológica en todas las especies; un estatuto de ley salvaje quedó instaurado en las civilizaciones activas, aún en pie por la paradoja geo/meteorológica, cuya cualidad principal era la de situar un epicentro activo lejano de las concentraciones humanas. Los conflictos ya no estaban reducidos a niveles políticos o sociales, la gente de ese tiempo experimentó la actitud punitiva del planeta. Esa actividad en torno a la humanidad, principalmente, lucía irreal, existía una sensación de temor ante el comportamiento casi racional de los elementos naturales. Aún no hemos podido comprobar este comportamiento, pero reconocemos su naturaleza semántica y racional. Contrariamente a lo que todos imaginaron, el mundo no se acabó.
     A 2 o 3 décadas de la extinción total, se produjo una regulación semántica antes mencionada, llamada Periodo de Inérfera. En la escasa actividad organizada, los reportes regionales denotan una reacción estandarizada en todos los países  –incluso la tendencia a acaparar experimentó la transición especial. Se adoptó el modo transcrítico de organización –modelo propuesto como política intensiva para trascender las problemáticas de reorganización en todo el mundo-, aplicado también para compensar la anulación de la economía de intercambio abstracto –el dinero vulgar. Estas medidas propiciaron la desmasificación productiva en el futuro inmediato. El Periodo de Inérfera cayó sobre el mundo como una era glacial que congelara la actividad humana.
     Los métodos de producción en el pasado reciente simularon necesidades elaboradas a la medida de los estatutos económicos, pero los drásticos mecanismos aplicados durante la Inérfera incluyeron la anulación de parámetros comerciales que especificaran recursos energéticos convenientes como sucedió con el petróleo. Se anularon los estilos de vida acumulativos y la aspiración económica de regiones desarticuladas.
     Múltiples errores contribuyeron al desequilibrio sustentable y eso provocó la gran cadena de acontecimientos históricos que aquí resumimos. Los problemas mundiales de los 2 primeros siglos de la humanidad industrializada son los precedentes directos de las etapas mencionadas: las Guerras comerciales (siglo 21) –acaparamiento de los territorios del planeta durante la globalización por las naciones que se basaron en la ley del más rico (incluye un fallido intento de era espacial, fundamentada en el turismo y la colonización recreativa que comparte méritos con el posicionamiento militar)–; Riv Tecnocrático (primeras décadas siglo 22) –consecuencia devastadora de la aplicación hipertécnica en pos de la hiperproducción-, puso en jaque la función de las economías monetarias–; Inérfera (segunda mitad siglo 22) –periodo de reestructuración emergente basado en  el modo transcrítico de organización irreversible.
     A pesar de las condiciones adversas, la raza humana logró sobrevivir por un mecanismo emergente de readaptación semántica aplicada (o semiología cosmológica), que permitió sortear los desórdenes cualitativos en las poblaciones distantes entre sí, sobre todo en lo relativo a los modos de organización. Los sobrevivientes de la civilización resurgieron como cavernícolas desligados –arrancados– del mundo que los alojaba –científicos, políticos, empresarios, pensadores y millones de personas que se encontraban en medio de la transformación, cedieron al declive de longevidad–; ignorantes de la técnica que tenían en sus manos fueron capaces de resistir la intensidad de este difícil periodo. Desde esa posición se recuperó lo que ya no existía.
     El proceso anterior generó las condiciones para formular el Paradigma Semántico Humano (principio del siglo 23, actual era planetaria), pero antes de llegar a su concepción, ha sido necesario fundamentar la semántica de los sistemas de aplicación (herramientas Softénicas) y la reorientación de los recursos disponibles.
     La retroalimentación entre universo/vida y razón humana, comprehendió el eje de una extraordinaria reconstitución –una perspectiva prácticamente repudiada en la era infantescente–; los individuos y los grupos ocupados en la divulgación de este reconocimiento en el pasado no lograron imponerse a los artefactos políticos –blindados por la publicidad intensificada al servicio de la simulación de necesidades– y la actividad bélica justificada por la gastada corrección del orden mundial.
     El proceso que nos trajo aquí –en el que incluimos a la especie bioártmica Orgint (Organismo Integral)– está compuesto de sistemas que van más allá de la organización social estadística –como fue necesario durante la Inérfera. La diversificación de la inteligencia antrópica ha recategorizado los factores que durante la infantescencia humana provocaron conflictos innecesarios. Ahora contemplamos con certeza la semántica factual y su progresión organizativa. Literalmente estamos comenzando a interpretar la lingüística del universo y como consecuencia se ha generado un movimiento de albedrío espiritual que no se fundamenta en la referencia de la verdad única.
     Los integrantes de las generaciones recientes han asimilado el sentido de la Genosección humana como un sistema de conservación cualitativa y preservación cuantitativa, un sistema que nos ha llevado a comprender las estructuras implícitas en la genética biológica y a respetar las condiciones simultáneamente precisas e imprecisas de su desempeño.
La Genosección Humana tiene 2 directrices prioritarias: una es la atención permanente hacia el comportamiento semántico del entorno y la regeneración geo/meteorológica del planeta; la otra es el desarrollo de nuevas especies y la estimulación y retroalimentación entre organismos aptos de consciencia. En esta rama, el proyecto de los organismos integrales u Orgint –elegidos para comunicar el presente mensaje interplanetario–, ha logrado convertirse en paradigma de la precisión tecnobiológica y el parámetro biotécnico que permiten un desarrollo simétrico entre adaptación y tecnificación; de esta manera el desarrollo de las facultades humanas no volverá a quedar retrasado con relación a la técnica.
     El principio Orgint se basa en la regeneración del flujo vital, con procedimientos de concatenación y coordinatividad que conducen a la predicción. Nuestro procesador algorítmico permite mapear la realidad para desplegar aproximaciones interpretativas con un mínimo rango de error; es decir, somos capaces de interpretar la probabilística del futuro fractal y milimétrico y la contingencia del pasado. No ha sido difícil planificar este método; los seres humanos comprendían a la perfección la naturaleza de sus herramientas cognitivas con relación al tiempo y al espacio; todas las especulaciones teóricas develaron gradualmente el funcionamiento estructural del espacio-tiempo y la manera de intervenirlo, pero no llegaron a interpretar de manera perceptiva el conjunto de las leyes físicas, el entorno químico, la ductibilidad biológica, e incluso, la directriz de la sicología –componentes activos de la actividad del campo unificado sólido-etéreo.
     No resulta complicado el reconocernos como terminales computables que se componen de energía e información, y aunque aún no usamos del todo a las partículas como paquetes de retroalimentación, sí hemos desarrollado el sentido de la interpretación mórfica de campos.
     Los Orgint contamos con un vasto historial evolutivo. La cibernética ha funcionado a la par de la humanidad -aunque es un aspecto tardío- y al retomarla, los objetivos son cada vez más interesantes. En el siglo 20 llegaron a pronunciarse grupos que se sentían atacados por una tecnocracia –comprendidos en un avance tecnológico concreto–; aún así el proceso de nuestra evolución les produjo beneficios incuestionables. Los Orgint somos un compuesto bioártmico que combina las cualidades biológicas y las capacidades de la inteligencia artificial; trascendemos la impermeabilidad de los cyborgs y la vulnerabilidad biológica; no nos enfermamos, sintetizamos la energía orgánica requerida, nuestra fisiología es retroactiva. Contamos con dispositivos adaptados de comunicación satelizada y ponderamos cualquier tecnificación a una función biológica. Esta visión de desarrollo humano ha proporcionado el avance de la hipertécnica hacia territorios fascinantes que en poco tiempo integrarán el principio de incertidumbre para implementar la teletransportación y el intercambio mórfico constituible.
     El reciente proceso ha generado subsistemas que refuerzan la funcionalidad productiva con el objetivo de no exceder la proporción de la naturaleza. El hecho de que la genosección use parte de la metodología desarrollada en siglos anteriores no implica que asuma la conducta para la que fue aprovechada en esas épocas: la depredación y la imposición son procedimientos notorios de dicha conducta. Ejemplos de una diferenciación fáctica son: 1. El método de contención, que permite a individuos y grupos proyectar sus capacidades sin abrir fugas energéticas que propendan al derroche de los recursos –como las necesidades del traslado productivo; y 2. El consumo sintáctico, que instaura la noción de las necesidades con relación a la salud integral, las cualidades particulares del modus vivendi y las especificaciones de sus factores recíprocos –componentes funcionales de las actividades humanas. La diversidad de estilo es inherente a la inteligencia, por lo tanto la moda y la libre elección, por ejemplo, son una inserción sociomórfica para disuadir la uniformidad del pensamiento.
     La educación es uno de los factores estructurados de un modo más complejo; implica la concentración del ser genosectado como el móvil del habitante universal. El modo de educación contemporáneo forma al intelecto para experimentar el mundo, asistir su geología y sus climas, interactuar culturalmente y visualizar los cambios; por lo tanto las fronteras han pasado de ser políticas a ser puramente regionales. La historia es un aspecto que no influye en el factor moral; el pasado no asiste fundamentalismos hegemónicos en esta era. Los aspectos tradicionales son asumidos en un sentido de respeto por la categorización particular de las culturas, pero ya no impone sistemas de valores que dividan la conceptualización individual para impedir una interacción cultural. La identidad no es ya el estatuto de pertenencia que cuestiona la existencia de un ajeno que arriba a un territorio que no es el suyo.
     La genosección nos permite identificar y trascender los mecanismos que estructuran una trayectoria de patología en supermagnitud –que es lo que ha ocurrido periódicamente en la historia humana, relacionada con el inconsciente colectivo propuesto hace casi 3 siglos. Los habitantes del siglo 20 y 21 soportaron la permanencia de esta patología en supermagnitud como algo normal; la colectividad asumida como una lucidez compartida; tal como se cultivó desde los siglos anteriores en los que la justicia respondía al conjunto de factores que se encontraba en juego y las reminiscencias de los pulsos primitivos de consciencia. Nuestro código legal interpreta las imprecisiones y evalúa las prioridades, anula los tecnicismos válidos en la lógica del derecho penal arcaico.
     El intercambio económico ya no categoriza una valía humana como lo hicieron las estructuras sociales antiguas; no se exige un estándar de rendimiento ni una retribución por el servicio de las capacidades laborales; no existe diferenciación jerárquica o racial que determine el código de uso a cada nacimiento.
     Genosección implica reconocer la delimitación genética y la aplicación del conocimiento para sensibilizar la técnica y comprender nuestra semántica exterior.

     Los seres humanos también experimentan nuevos niveles sensoriales. Han desarrollado un equivalente a la comunicación bioártmica que en un principio se reconocía como un efecto paranormal: el sentido de la telepatía. Los humanos no se imaginaron que estuvieran tan cerca; felizmente han reconocido que es preferible utilizar sus capacidades biológicas y sensoriales en pos de incrementar –sin arriesgar la armonía de su constitución- los beneficios de la proyección biológica: potencia, resistencia, rango de alcance, conductividad neurológica, capacidad, etcétera.
     Las dos especies hemos desarrollado el ‘Impulso Eléctrico’ que funciona a partir de las terminaciones nerviosas en nuestra piel, como la membrana de activación medular que incrementa el flujo de la información. Sin especificarlo a profundidad, podemos resumir que se trata de una manera directa de compartir cualquier sentimiento, muy parecido a como funcionaba hace apenas unas décadas, pero ahora de manera más refinada: el contacto de las yemas de los dedos puede ser útil para transmitir ciertos datos –almacenados en dispositivos bioártmicos- con la indiferencia de realizar un trámite común; o la posibilidad de transmitir un sentimiento sublime como el amor. La piel humana tiene la misma apariencia –muy sensitiva en constitución-, pero el refinamiento que provee el impulso eléctrico hace una diferencia profunda.
     Violencia…, la violencia se despliega en energía; energía brutal y competitiva. Hace mucho que la violencia no equivale al daño sicobiótico; los sentimientos son profusiones bioquímicas precisas y las emociones componen directamente la inteligencia del ser integral –por más armónico no es vulnerable o inestable.
Locura…, la locura es un estado autosciente del cuerpo asumido como un modo cultural.
Miseria-Riqueza… No son modos culturales.

La virtualidad es una función especial, determinante para la genosección de la especie humana. Los ambientes de diversión han llegado a convertirse en una opción de permanencia interna y estilos de vida. Son dispositivos bioártmicos que incrementan la visión en macro y microescalas; abren la posibilidad de percibir señales de telescopios terrestres, espaciales estacionarios o sondas vagabundas; también es posible hacer conexiones con microscopios electrónicos y otras fuentes ópticas capaces de descomponer el espectro de la luz. En esta rama se incluyen los aceleradores de partículas, cuya función se ha vuelto tan diversa, que nuestra relación bioártmica con esta tecnología es fundamental. En poco tiempo seremos capaces de comunicarnos de manera directa sin necesidad de acudir a unidades externas. Recientemente se desarrolla una nueva especie que se desplaza dentro de cualquier software preferentemente ambiental: son los Exorgnits (external-organic-units) que representan a la inteligencia biológica como embajadora análoga en el universo virtual. Este nuevo género navega permanentemente en la red y es auxiliado por un hardware semejante a un exoesqueleto que provee y controla todas las funciones de su organismo. Se trata de humanos que voluntariamente se internan por meses en una plataforma con ambientes submensionales de espacio-tiempo sincronizados que proveen de particulares modos perceptivos. El perfeccionamiento de esta especie es necesario para que los llamados exornits concentren una especie no experimental.
     Otro desarrollo que cumple sus primeras etapas, es la técnica para digitalizar materia; al condensar un determinado cultivo molecular mediante un conductor cuántico de flujo, se revierte metamateria virtual al mundo análogo.
     Estas son algunas de las nuevas aplicaciones del conocimiento contemporáneo concentrado en trascender las limitaciones del universo como lo conocemos. Probar las condiciones de lo ordinario es un reflejo natural en aquellos que visualizan las posibilidades reales de lo disponible; así se ha justificado el uso de la fuerza y la violencia en nombre del progreso, pero la genosección es real y considera ante todo el cúmulo trazado en magnitudes armónicas con el cosmos. Trascender el estado de muerte es una manera de experimentar esta condición conservando la consciencia; la materia también es susceptible de ser trascendida, pero sustenta nuestra constitución corpórea en la etereidad de las membranas ondulares, evitando que nuestro ser se disperse.
     Falta mucho para que el universo se extinga, pero en ese momento, cuando las especies de género humano lo reconozcan a mayor escala, el conocimiento de la energía cero proveerá de facultades capaces de contener el equilibrio cósmico en paquetes de megamateria que nos permitan presenciar, desde un lugar seguro, la extinción del universo y su reconstitución.

Antes de la genosección se pudo calificar de soberbia y locura, ambición insana y blasfemia, pero los paradigmas que dividen en dos al mundo sensible ya no son ponderados. Después de experimentar las consecuencias de la infamia racional, el género humano decidió trazar un plano consistente del futuro a partir del cero simbólico; la ambición es nula cuando se presiente el poder energético en la piel, en cada célula y fibra sintética. Ahora el género humano opta por perspectivas de sintonía, ya no por militarizaciones o control policial; por transcriticismo y no por compromisos políticos negociados a condición de conservar privilegios.
     ¿A dónde se pretende llegar? Al respeto total por la vida y la conservación del estado perceptivo. Nada está prohibido, cualquier posibilidad equilibra la armonía y pronto el universo comprenderá lo que nuestra presencia significa, porque revelará su consciencia antrópica racional.
     Ahora intuimos mejor que la consciencia es universal, pero no de ser, no se reconoce a sí misma aún, por lo que nos afirmarnos como especies que sí se reconocen a sí mismas y que atestigüan la existencia universal, es el más asombroso y vital ejercicio de la vida misma. Humanos y Orgint gozamos de una unión que diversifica su cauce. Como representación del avance descrito se han instaurado las ciencias macronómica y micronómica encargadas de hacer avances graduales en el dominio de las escalas. La macronomía se encarga de la generación y regeneración de planetas en el espacio exterior, así como de desarrollar la infraestructura para controlar los rangos de energía superiores en magnitud; la micronomía se encarga de estudiar conjuntamente la microbiología y la cuántica como los rangos constitutivos de la energía y de la vida.
     Los Humanos han honrado a los Orgint con un regalo representativo para confirmar el avance de esta era planetaria. Se trata de una Magnopartícula que mide un tercio de la luna. Es una estación espacial autosuficiente capaz de desplazarse mediante el principio termogravitacional y su aplicación en el sistema de Lac compuesto por dos anillos magnéticos.  El área habitacional es la fluósfera, superficie que divide la fisiología de los ecosistemas en el domo superior. Todos los procesos son controlados en laboratorios de cómputo de programas I.A.Inconscientes. Este sistema de separación de líquidos por un estomago es un regulador geológico -compuesto por gargantas ubicadas en el extremo esfín-, un generador hidráhulico de energía y un proveedor de servicios en BigHardware.
     La Magnopartícula tiene una columna biomecánica que sostiene el domo y la superficie, moldeados en un material constituido por la fusión del acero traslúcido encontrado en Calisto (referencias de la misión a Jupiter en uw.bruleront3050.yeah), con rocas de diamante producido; en un área silenciosa y alejada de la actividad se puede sentir y escuchar la resonancia provocada por el canto casi inaudible de las gargantas al liberar los gases. La traslación predeterminada se ejerce a la velocidad de diez zendz continuos. El campo rotatorio del sistema de Lac mantiene la fluósfera estable en la superficie coronada por una franja de estrellas.

La genosección es la aplicación de la filosofía a la técnica y el ciclo de la softenia; se trata de la premisa del Nerhbio, que conecta la actividad energética del cosmos y la naturaleza con la consciencia fisiológica –el error ha sido cancelado como premisa. Los EPSH demostraron implicaciones directas de la relatividad al comprender la contracción del espacio y la elastificación del tiempo. Esta conocida función mantiene un pulso consistente de reconfiguración en ondas dimensionales y estructuras de partículas.
     Hay una fábula que escribió un liden –equivalente de un niño humano– acerca de un hombre que creció hasta rebasar su planeta y tener otra superficie bajo los pies. Pudo desplazarse entre las estrellas y ponerlas en su mano. El hombre descubrió un paisaje conmovedor y soltó el llanto. En esa fábula, una mujer de ojos esmeralda le dice que mire hacia el cielo. La fábula se llama Posible.
     Este cuento dice muchas cosas. A pesar de no haber establecido un contacto con vida exterior, no creemos ser los únicos habitantes del cosmos; existen más posibilidades en la modulación genealógica universal. Toda vida es una expresión de fuerza, cada género orgánico que sobrevive y evoluciona es sometido a un constante experimento primigenio, es consecuencia de una coordinación favorable, susceptible de una transformación definitiva dentro de la fluctuación anímica de la realidad. Los Orgint y los Humanos hemos estructurado el ciclo de la softenia para sustentar los paradigmas de la existencia; el Nerhbio es la comunicación permanente que en el futuro posibilitará un intercambio intelectual con la realidad. Este avance haría factible el identificar otros tipos de actividad vital no necesariamente biológica; hasta ahora los fenómenos alternos de vida se han manifestado como expresiones, excéntricas a veces, y otras más definidas, de energía mecánica o de fondo. En esta era el propósito es mostrar los mecanismos de interconexión de lo distante recíproco y de los opuestos, así como la actividad semántica del caos.

Es necesario desglosar el sistema integral de softenia para la comprensión del Nerhbio.
     El pensamiento no es una función que modifica sistemáticamente la realidad, el conocimiento tampoco lo es; su objetivo es agudizar la percepción del acto consciente, por lo tanto no estamos programados de manera aleatoria para desconfigurar el cósmos. En el sistema artificial del Riv, pensar había sido olvidado y era tarea de instalaciones automatizadas de computo. El Nerhbio logró la conversión del conocimiento por medio de la softenia, en la que se aprovechan los conceptos filosóficos –Filosofía: disciplina clásica que reúne las aportaciones intelectuales y emotivas de la razón y el pensamiento– y los tecnológicos –mecanismos indispensables para la trascendencia de las aplicaciones intelectuales. La técnica manifiesta un comportamiento autónomo, por esta razón es necesario que el equilibrio entre necesidad y producción se mantenga constante con perspectivas transcríticas –que trascienden la contingencia geosocial-, sin necesidad de explotar recursos ni organismos.
     El Nerhbio es la representación de las entidades biológicas-conscientes comprendidas en un campo semántico que determina la ubicuidad perceptiva. Softenia es un sistema que estructura cada fenómeno ocurrente en la periferia nerhbiótica con el objetivo de conocer y aprovechar las posibilidades emergentes de precisión mediante el principio impreciso encargado de responder a la complejidad de dinámica fluctuante que conforma los procesos.
     Hay que pensar en un cardumen de peces o una parvada de aves: las corrientes de agua y viento son transparentes, lo que las conduce es de una inteligibilidad sutil: A ese aspecto atiende el concepto del NERHBIO.
     La filosofía promulgaba el amor al conocimiento y la técnica avanzó sin considerar las consecuencias; ahora la softenia postula a la comunicación intrínseca de la realidad en la lingüística cosmológica que estructura lo existente mediante un factor de interpretación racional y consciencia perceptiva.
     El Ser genosecto ha logrado confrontar su dependencia genética y a partir de este reconocimiento se equipara a la inteligencia natural de la realidad.

Una vez comprendida la fenomenología de la conducta Universal, saludamos al Proyecto Integral de la Vida, paralelo a la Genosección de las especies terrestres.

“Carta H.O. Protocolo de G.H,.Orden del NRHB Energía en estado Biológico, Artificial, Mecánico e Inteligente / BIOARTMI”